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Die Folter mag als Prototyp einer bloßen, geradezu voraussetzungslosen Gewalt erscheinen. Doch gehen ihrer Ausübung bestimmte Vorstellungen vom Menschen voraus, die von seiner körperlichen Verletzbarkeit und seiner seelischen Widerstandskraft handeln. Sie werden bis heute zur Legitimation der Folter angeführt: Diese zwinge staats-, ja zivilisationsgefährdende Informationen aus ihrer Verborgenheit und sei somit die ultima ratio der Politik. Es sind diese Anthropologie der Folter und ihr ausgefeiltes oder bloß vorgeschobenes Programm der Wahrheitsbeschaffung, die den Praktiken ihrer Inszenierung und ihren zusehends verfeinerten Techniken des Schmerzes zugrunde liegen. Beiden Aspekten in strikt historischer Perspektiv e nachzugehen, versuchen die hier versammelten Beiträge. Dazu untersucht der Band Kontinuität und Wandel der Tortur seit dem Ausgang des Mittelalters bis heute. Denn spätestens in der Frühneuzeit ist die Folter zu einer Herrschaftspraktik geworden, die gleichermaßen auf der Schau- wie Schattenseite weltlicher und geistlicher Souveränität operiert, die den Menschen in seiner äußersten Belastbarkeit erkennen will und gerade deshalb Bestand und Form des Politischen auf eine harte Probe stellt. Als extreme und gleichzeitig kalkulierte Form der Gewalt markiert die Folter die Grenzen des Rechts, der medizinischen Ethik und schließlich der dokumentarischen wie ästhetischen Darstellbar- und Sagbarkeit. |
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